На пересечении с улицей Фруктовый рынок (Овоцный трг) дом № 36, по Целетной улице (порядковый номер 578) находится Новый монетный двор (Нова минцовна). Начиная со средних веков, на этом месте в разные периоды функционировал монетный двор. Мемориальная доска гласит, что здесь с 1420 года чеканили чешские деньги. Монетный двор размещался на этом месте вплоть до 1784 года. Здание двора в стиле позднего барокко, построил в 1759 году архитектор Я. И. Вирх. На портале изображены воины и шах¬тёры.
По этой же стороне Целетной улицы, напротив Монетного двора, стоит дом №34 с загадочным названием «У Черной Матери Божьей». Это величественное здание в стиле кубизма, построенное в 1911-1912 гг. по проекту архитектора Йозефа Гочара на месте бывшего готического дома.
Художественное направление кубизма было очень популярно в Чехии в начале XX века, как сказали бы сегодня – ультрамодно. Этот стиль находил воплощение не только в архитектуре, но и в изобразительном искусстве, дизайне мебели, изготовлении стекла, керамики и фарфора. Дом «У Черной Матери Божьей» – самый старый в стиле кубизма в Праге. Он был торжественно открыт в 1912 году, и его интерьер тоже оформлен в соответствии с идеалами этой художественной концепции. Сейчас в доме постоянная экспозиция произведений чешского кубизма.
На углу дома можно увидеть скульптуру Черной Матери Божьей, в позолоченном облачении. Это – завораживающая особенность пражских построек – домовый знак. Изначально дома в Праге не были пронумерованы, как сегодня, но дома имели своё имя – знак.
Знаки домов служили в средневековом городе ориентирами. Они идентифицировали дом, давали ему характер, в изображении символа выражалась индивидуальность владельца: художественные вкусы, политические пристрастия, профессия, имя, или даже прозвище. Все зависело от фантазии хозяина. Такими знаками могли быть изображения животных, растений, фруктов, небесных светил, чего угодно! Даже Черной Мадонны.
Домовые знаки, также называемые мерками, на пражских улицах стали появляться в конце XIV века. До этого времени дома различали только по владельцам или по длинным описаниям. Домовые знаки чаще всего изображали на дверных щитах или прямо на штукатурке, в виде рельефа, каменной или деревянной скульптуры.
Жители города дворянского происхождения укрепляли на фасаде свои гербы, ну а горожане, имевшие права мещанства, создавали себе для дома особые знаки. В первоначальном значении мещанин – житель данного места, просто житель, горожанин, а не носитель каких-то негативных качеств. Как правило, мещанин имел недвижимость в городе. Включения в мещанское сословие люди добивались годами, иногда даже десятилетиями.
Новые владельцы часто меняли домовые знаки, почти произвольно, и таким образом, один дом в течение столетий менял несколько названий и соответственно домовых знаков. Позже, с XV-XVI веков установка знака на доме должна была согласовываться с Шестипанским ведомством, ставшим своеобразной средневековой строительной инспекцией. Она следила, чтобы на одной улице не было одинаковых названий, и знаки не утратили свой первоначальный смысл.
С 1770 года на пражских домах появились номера, и домовые знаки утратили свое значение. Сегодня на исторических пражских домах можно увидеть две таблички с номером: красную и синюю. На синей номер дома, проставленный по привычной нам системе. Красный номер обозначает очередность постройки дома в своем историческом районе. Чем дом старше, тем номер меньше. И если, проходя по узеньким средневековым улочкам, вы увидите на красном поле двузначную цифру, то знайте: перед вами ветеран, которому никак не меньше трехсот лет.
Точное число сохранившихся знаков на домах неизвестно, их не менее 200-300. Многие знаки навсегда исчезли в период уничтожения старых домов, были украдены или выброшены во время реконструкции зданий. Некоторые из них хранятся в музее города Прага.
Какова историческая, культурная, художественная ценность знаков? Прежде всего, уже самим фактом своего существования они придают дому и пространству неповторимую индивидуальность, выражение, атмосферу, дух места – то, чего так старательно и безуспешно добиваются современные постройки.
Пражские знаки на домах имеют свою особенную магию – они существуют на границе, где заканчивается символ и начинается легенда. Ведь в знаках, созданных людьми, нет бессмысленных случайностей… Все знаки произошли от мечты, надежд, происшествий или ощущений, запечатленных с любовью и заботой – вытесанные, написанные, раскрашенные и исправленные, они становились или могли стать ключами будущих событий. Доныне они влияют на наши шаги, хоть мы этого и не замечаем…
Что же символизирует Черная Мадонна, знак этого дома?
Черные мадонны имеют особое положение среди изображений Девы Марии с Иисусом. Есть версия ее происхождения от образа египетской богини Ирис с маленьким Гором. Другое объяснение ее темной кожи – гипотеза, что этот христианский облик есть лишь исторически преображенная древнейшая языческая богиня – Мать Земля. Черная Мадонна была предметом почитания и у рыцарей Ордена Тамплиеров. Может быть, не случайно рядом с домом Черной Матери Божьей на Целетной улице находится Темплова улочка, своим названием говорящая о бывшей резиденции таинственного Ордена в доме напротив – №29 «У Золотого Ангела».
На месте дома «У Золотого Ангела» на Целетной улице было четыре средневековых дома, снесенных в середине XVIII века. Вместо них выросло большое барочное здание, в котором находилась популярная гостиница с пивоварней. Здесь жил Вольфганг Амадей Моцарт во время своего посещения Праги в 1787 году. Надо заметить, что в то время Пороховые ворота служили пограничным контрольным пунктом, и здесь стоял таможенник. Когда в первый свой приезд карета Моцарта подъехала к Пороховым воротам, таможенник попросил людей выйти из кареты. Взяв в руки документы Моцарта, он узнал великого композитора.
Страж знал музыку Моцарта, потому что премьера оперы «Женитьба Фигаро» состоялась после Вены в Праге, прошла в Ностицевом (сейчас он называется Ставовским) театре с большим успехом, поэтому ноты стали распространяться и между музыкантами. Многие из них прямо на улице исполняли некоторые арии из «Женитьбы Фигаро». Моцарту вернули документы, и карета поехала дальше, в Старый город по Целетной улице.
В конце XVIII – начале XIX веков эту гостиницу почитали визитами аристократы и особы королевских кровей: датская королева, саксонский и ганноверский короли с семьями, курфюрст гессенский с греческой королевой, русский анархист Бакунин, известная испанская танцовщица Пепита де Олива. Нынешний облик, исполненный в стиле классицизма, дом получил в 1860 году.
Так что Золотой ангел с лавровым венком и рогом изобилия, знаком роскоши и удовольствия, поистине покровительствовал отелю. Но ангел также охранял тайну: среди средневековых камней подвалов этого дома происходили события, связанные с орденом Тамплиеров. Говорят, отсюда были тайные ходы к Тынскому храму. Сегодня о тамплиерах напоминает Темплова улица и легенды, слывущие среди местных жителей.
В Праге Ордену рыцарей тамплиеров принадлежал монастырь «В Иерусалиме» и дом под названием «Тампль» на Целетной улице.
Рассказывали, что в монастыре один из молодых рыцарей сильно провинился. Летописцы не сообщили, какого рода была провинность, но в записях памятных событий сказано, что он был обезглавлен мечом. На этом история не заканчивается. То ли его преступление было слишком серьезным, то ли он не хотел признать свою вину и умер без покаяния, но говорят, что и в наше время он появляется на Лилиевой улице поблизости от места расположения монастыря – тамплиер с горделивой осанкой, восседающий на большом белом коне, нетерпеливо гарцующем вдоль улицы. Беспокойный конь рвет богато украшенные поводья, искры из-под его копыт летят во все стороны, и из ноздрей бьет огонь. На наезднике длинный белый плащ с красным крестом тамплиеров… Рыцарь этот обезглавлен и поныне – свою отрубленную голову он прижимает к груди рукой в алой перчатке… Освободить его может лишь самый отважный юноша, который бесстрашно выбежит навстречу, остановит коня за узду, а рыцаря пронзит мечом. Найдется ли такой смельчак?
Дом «У Золотого Ангела» также связан с началом изготовления дагерротипов – предшественников современной фотографии. Кроме странствующих фотографов в Праге в первой половине XIX века были и стационарные ателье. Среди них зарабатывал себе на жизнь и Лобеталь, у которого был свой «Стеклянный салон» как раз на крыше дома №29 на Целетной улице. Изображение этой постройки, напоминающей современную оранжерею, сохранилось на рекламной листовке. Это самое старое изображение пражского ателье дагерротипов.
Мы можем двинуться дальше по Целетной улице к Староместской площади и послушать краткие рассказы о домах этой знаменитой улицы.
Целетная улица. Монетный двор
